March 19th, 2016

Sirius

Конструктивист. Вместо некролога

Оригинал взят у krylov в Конструктивист. Вместо некролога
Умер Александр «Алик» Есенин-Вольпин.

Это был один из немногих известных людей в диссидентском движении, чьё наследие – в отличие от писаний Сахарова, например, - актуально и сейчас.


Он был сыном русского поэта и еврейской переводчицы. Есенина убили, когда Вольпину было чуть больше года. Однако от фамилии отца он не отказался. Что в советских условиях было поступком, да.

Сам он считал себя логиком и математиком – как Александр Зиновьев, например. Но известен не этим – как тот же Зиновьев.

Есенин-Вольпин, по сути, создал советское правозащитное движение. Именно создал. Поскольку до него сама правозащитная позиция не была сформулирована. Люди настолько привыкли к тому, что «советское право» - звук пустой, что никому и в голову не приходило к нему апеллировать. Есенин-Вольпин перевернул ситуацию. Он взял советскую (сталинскую!) «конституцию» и предложил отнестись к ней как именно как к конституции – в том числе как к документу, гарантирующему гражданам определённые права. Добиваться которых, оказывается, можно ЗАКОННО. А действия власти становятся, наоборот, незаконными.

Именно Есенин-Вольпин организовал первый в советской послевоенной истории политический митинг. 5 декабря 1965 года в день принятия сталинской Конституции, на Пушкинской площади в Москве вышли люди с плакатами - «Уважайте Советскую Конституцию», «Требуем гласности суда» и тому подобными подрывными призывами. Идея оказалась настолько удачной, что в наше время её – в немного переработанном виде – использовал Лимонов в «Стратегии-31».

Или, скажем, знаменитая «Памятка для тех, кому предстоят допросы». Для своего времени это был эпохальный документ. Написанный, что интересно, не профессиональным юристом, а логиком, который просто прочёл советские законы и подзаконные акты и выяснил, что «формально можно», а чего «формально нельзя». Сейчас такие инструкции тоже публикуются (а по-хорошему, это надо в школе преподавать). Однако он был первым в СССР, кто это сделал.

Его неоднократно сажали, клали в психушку и т.п. Он выходил и принимался за прежнее.

В конце концов его выслали – «по еврейской линии». Не его одного, это вообще была распространённая практика, высылать именно таким манером. За границей он преподавал математику, потом ушёл, жил на какие-то гроши и пытался опровергнуть теорему Гёделя. Перестроечные гранды в нём не нуждались, а скорее даже побаивались. По легенде, когда писали «ельцинскую» конституцию, кто-то вспомнил о Вольпине и предложил пригласить в комиссию. Реакция была однозначной – «вы что, охренели?» Конституцию сделали такой, какой мы её знаем.

Вообще, в России после 1991 года он бывал неоднократно. Будучи человеком умным, он довольно быстро понял, «что тут такое делается», и предпочёл не связываться. Понять его можно, он всю жизнь положил за свободу и права человека, и имел право немного позаниматься теоремой Гёделя.

В математике он придерживался позиций крайнего конструктивизма. В жизни тоже. Вот типичный для него ход мысли. Цитирую его воспоминания о том самом митинге:

«Развернули лозунги, оба развернули. Я тоже один взял, как раз про Конституцию. И второй «Требуем гласности суда над Синявским и Даниэлем!» развернули. Каждый из этих лозунгов был в двух как минимум, а может быть, и в трех экземплярах, но не больше. Так что ничего особенно грандиозного не произошло. Но не прошло, по-моему, и полминуты, как подошли «кооперативники в штатском» и один из них вырвал из лозунга слово «гласность». Лозунги были на бумаге, и можно было просто взять и вырвать.»

Диссидентских мемуаров я читал довольно много и знал, как они пишутся, Так что, дойдя до этого места, я ожидал ритуальных проклятий в адрес гебни, поступившей столь цинически – ну или иронии по поводу собственной наивности. Но следующая фраза была такой:

«Тогда у нас еще не было опыта, а на дальнейшее мы учли, что нужна матерчатая подкладка.»

Вот таких-то простых практических соображений нам сейчас остро не хватает.

)(

Sirius

S&P: Почему Советский Союз не Россия

Оригинал взят у cheshit в S&P: Почему Советский Союз не Россия

Споры о том, насколько понятия «Советский Союз» и «Россия» идентичны, — это в основном споры про идеологию, из-за чего люди упускают простейшую последовательность событий и элементарную логику. Получается, что либо Советский Союз — это как бы та же Россия, только в чуть-чуть ином облике, либо, наоборот, нечто совершенно противоположное.

На мой взгляд, люди здесь путаются в трёх соснах, углубляясь в идеологические дебри и юридические тонкости и пытаясь обосновать то, что им обосновать очень хочется, но реальность упорно сопротивляется. При всём уважении к таким глыбам, как Ильин или Волков, а равно и к их трудам, — для нас, простых ребят с рабочих окраин, ситуация выглядит несколько более прозаично.

sr-cover

Самое любопытное, что речь идёт об общеизвестных исторических фактах, которые люди бросаются интерпретировать кто во что горазд. Повторим их по пунктам, чтобы не нагромождать лишнего. Вероятно, кому-то текст покажется банальным и уже не раз написанным кем-то ещё (даже название знакомое), но, во-первых, некоторые тут недавно, а во-вторых, поток советской пропаганды настолько промывает людям уши и нагромождает лишних «Рамзан это неизъяснимое русское» смысловых конструкций, что хорошее повтори и ещё раз повтори.

Итак. В 1917 году в Российской Империи произошли две революции, а затем разгорелась Гражданская война. Гражданскую войну выиграли красные, достаточно быстро установившие однопартийную диктатуру.

Территорию Российской Империи разделили сперва на четыре республики: Украину, Белоруссию, Закавказскую Федерацию и… РОССИЮ.

Читать дальше


Sirius

Теологическое

Оригинал взят у krylov в Теологическое
Одним из самых убедительных доказательств отсутствия Бога считается отсутствие «Божьих кар». Ну типа – твори что хочешь, никаких звиздюлей от Бога не следует. Бывают, впрочем, звиздюли от матушки-природы (по типу «если очень долго резать себе палец ножом, рано или поздно обязательно покажется кровь»). Но от Бога – ничего.

При этом мифологии разных народов полны рассказами именно о карах, насылаемых Богом или богами. Каковые ещё и разъясняли, за что кара и что нужно сделать, чтобы она прекратилась.

Однако настал момент, когда замолчали сивиллы, с неба перестал громыхать голос Отца Небесного, и вообще «всё куда-то подевалось». Интересно, что это было замечено – «великий Пан умер», «пророчества прекратились» и т.п.

Человечество довольно долго – по старой памяти – боялось, что «кары свыше» возобновятся. Но где-то с века восемнадцатого пришло к выводу, что нет – и начало грешить всласть. А сейчас так и вовсе решило, что и раньше их не было, богов тоже нет, и т.п.

Между тем, ситуация хорошо объяснима с чисто бытовых позиций.

Представьте себе папашу, в одиночку растящего сына – довольно непутёвого, но неглупого и небездарного. В детстве он за ним присматривает, воспитывает, ну и по попе шлёпает регулярно. Но сын растёт. Вот он уже юноша, шлёпать его по попе уже сложно, да и бесполезно: будет только злится. Папашу он, разумеется, не слушает, а слушает всякую дворовую шелупонь. Курит. Девок щупать пытается. В общем, «взрослеет».

Как на это реагирует папаша? У которого вообще-то свои дела есть? Да просто. «Отправляет в люди». Пусть-ка сынок поживёт своим умишком. Конечно, присматривает – чтобы не снаркоманился и шею себе не свернул. Хотя если сынуля не единственный, то и не особо хлопочет даже и по этому поводу.

Вполне возможно, что примерно так Бог и относится к современному человечеству. Как к противному, гадкому, прыщавому юнцу, с которым просто невозможно общаться как со взрослым, а из детского возраста он уже вышел. Что делать? «Оставить в покое, пусть живёт». Пусть-ка побьётся головёнкой о разные углы. При этом зла сыну он тоже, конечно, не желает, так что время от времени подкидывает ему деньжат и старается уберечь от наиболее скверных и глупых занятий.

Кстати об этом. Детские грешки и взрослые грехи сильно различаются. Ребёнку много чего нельзя, что старшим можно. Правда, многое из того, что ребёнку прощалось, взрослому не прощается. Так что ссылки на вечные нравственные законы и всяческие заповеди вполне могут оказаться нерелевантными – ну просто потому, что «ребёночек подрос». И наоборот – многое из того, что раньше как-то прощалось и даже поощрялось, теперь вызывает самые неприятные последствия. Не от Бога, а от «объективной реальности».

Значит ли это, что Бог больше не посетит людей? Нет, почему же. Но отношения, конечно, придётся строить в значительной степени заново.

Мы, впрочем, не доживём, так что - - -

)(

Sirius

Патриарх Кирилл. "Семь слов о русском мире" - манифест созидательного национализма

Оригинал взят у holmogor в Патриарх Кирилл. "Семь слов о русском мире" - манифест созидательного национализма



Написал о книге Святейшего Патриарха "Семь слов о Русском Мире" - это замечательный манифест русского национального сознания и очень смелая по своим оценкам и решительностью с которой Святейший встает на русскую точку зрения книга.

Конечно удивительно слышать такие слова от патриарха. И, возможно, именно поэтому многие из этих выступлений не вызвали общественного резонанса сразу. Но собранные в одну книгу они производят очень и очень сильное впечатление.

http://portal-kultura.ru/articles/symbol-of-faith/130020-sem-slov-pastyrya/

Идеология, которую ясно и недвусмысленно провозглашает патриарх, — созидательный, творческий, исполненный любви и заботы патриотический русский национализм. «Развитое самосознание и единство русского народа, — говорит он, — это незыблемое основание целостности России и единства нашей цивилизации». И подчеркивает: «…мы никогда не согласимся с теми, кто хочет видеть «Россию без русских», лишенную национального и религиозного лица».

Разумеется, патриарх пишет о многонациональности страны, о полиэтничности нашей цивилизации, о равном достоинстве и уважении всех народов, однако он призывает понять: без русских не будет России. И потому, что эта нация — главная творящая Россию, ее цивилизацию и культуру сила, и потому, что она основная скрепа, соединяющая государство в единое и мирное целое. «При всей открытости нашей культуры, при всей разумной готовности принять в наши ряды человека любого происхождения, нам следует помнить, что без существования русского народа и без Православия наша отечественная культура не могла бы появиться».

Чрезвычайно жестко и выразительно Святейший призывает власти осознать: «…судьба русского народа, его благополучие, его целостность, зрелость его самосознания должны быть признаны ключевыми факторами в сохранении духовного и политического единства России. Пренебрегать этим сегодня — значит разрушать государство… Русский народ является не только полноправным, но и важнейшим субъектом национальных отношений в России, и его национальные интересы должны не игнорироваться, а с максимальным вниманием учитываться».

Это не просто констатация факта, но полемические высказывания, поскольку и сам патриарх — отважный, не избегающий острых углов боец. Он решительно обрушивается на проводившуюся в 90-е годы политику дерусификации, отрыжка которой ощущается и по сей день. Призывает остановить возврат к временам, «когда группой ученых и политиков постулировалось искусственное противопоставление «русского» и «российского». Когда чиновники неофициально получали указания не использовать в публичных выступлениях и документообороте слово «русский», якобы ослабляющее единство нации».

Идея заживо сварить народы России в мифическом «плавильном котле» абсурдна. Подобное не получилось ни в надутой мигрантами Америке, ни в толерантной Европе. Единственный способ достичь межнационального мира у нас — это уважать особенности всех живущих бок о бок народов, начиная с русского. Святейший уверен: «…гармонизация межнациональных отношений возможна не на пути отказа от национальных чувств или подавления национального сознания, а на пути осознания принадлежности наших народов к общей, созданной совместным трудом цивилизации». Русская цивилизация, Русский мир, а не «плавильный котел» — таков, по словам Предстоятеля РПЦ, путь к процветанию нашей Отчизны и населяющих ее людей.

Напротив, если забыть о правах, достоинстве и самоуважении русского народа, то мы окажемся на краю пропасти, как это было осенью 2013-го.

Тогда «столкновения, которые произошли в московском микрорайоне Бирюлево, показали: глухота власть имущих к требованиям народа, нежелание искать совместные решения проблем чрезмерной миграции и связанного с ней криминала, а также подчас вызывающего поведения приезжих выводят ситуацию на критическую черту. Если позиция русского большинства и дальше будет игнорироваться, в выигрыше останутся только разрушители России».

Sirius

Новости фашизма, фетишизма и разменной карты многонациональности

Оригинал взят у rigort в Новости фашизма, фетишизма и разменной карты многонациональности
"

Поговорим о новостях фашизма, экстремизма, терроризма, а также очернения нашей общей советской истории, благо за последние дни их накопилось достаточно. Но прежде чем мы нырнем в пучину националистических фобий и предрассудков, буквально одна строчка про Сирию. Скажите, что вы видите на этом скриншоте?

nn01

Источник

Мы, как простые православные люди, видим на этом скриншоте свидетельство того, что даже глава Министерства иностранных дел Российской Федерации еще месяц назад не знал о грядущем досрочном выводе войск. Что это значит (например, является ли вывод войск частью большой продуманной стратегии или же внезапным решением), пусть каждый додумает самостоятельно.

Так вот, о фашизме, экстремизме и терроризме. Как сообщили источники в МВД «Интерфаксу», в деле узбекской няни-убийцы следов фашизма, экстремизма, терроризма не обнаружено (как тогда воспринимать рассказы про ее любовника-джихадиста? Ну, мало ли у кого какие любовники…), и официальной версией становится «бедная безумная женщина, без всякой связи с религиозными радикалами зарезавшая четырехлетнего ребенка в приступе безумия». Означает ли это, что мы должны ввести визы со странами Средней Азией, дабы в будущем бедные безумные женщины оставались у себя на родине, а не воспроизводили на улицах Москвы ролики ИГИЛ в натуральную величину?

Само собой, нет. Визы не нужны. Правда, Минздрав РФ хочет обязать въезжающих в РФ мигрантов покупать медицинский полис со стоимостью покрытия до 2 миллионов рублей и сроком действия не менее чем в 3 месяца, дабы будущим бедным безумным женщинам-русорезам хотя бы укольчики в больничке ставили не за счет недорезанных русских, а за счет заранее купленной медстраховки. Стоимость страховки ориентировочно составит 10 000 рублей, и все представители мигрантских организаций уже выступили решительно против этой драконовской, фашистской, античеловеческой меры, отстаивая право мигрантов лечиться за счет российского бюджета (и, соответственно, ваших налогов). Пока непонятно, кто победит в разгорающейся дискуссии: экономический кризис (денег нет уже не только на лечение мигрантов, но и на лечение вполне себе граждан РФ) или могущественное криминальное мигрантское лобби (10 000 рублей умножить на миллионы прибывающих гастарбайтеров = солидная сумма). Мы обещаем следить за этой увлекательной борьбой между экономической необходимостью и этническими мафиями.

И если с лечением мигрантов пока что непонятно, то вот со связью у «трудолюбивых таджиков» все в полном порядке. Как сообщает РБК:

«ВымпелКом» (бренд «Билайн») получил контрольную долю в виртуальном мобильном операторе «Сим Телеком» (бренд Sim Sim), который ориентирован на работающих в Москве мигрантов. «ВымпелКом» называет проект «этносистемой» на базе MNVO (виртуального оператора, работающего на сетях «Билайна») для приезжих из СНГ, Китая, Вьетнама и Индии. Компания не исключает, что клиентами будут и приезжие из стран Африки, Европы и Америки. Sim Sim оказывает абонентам не только услуги связи, но и помогает «адаптироваться» на новом месте, например, подсказывает, где легче взять кредит, как найти жилье или работу.

В свое время «Спутник» много писал о том, что при достижении критической численности мигранты начинают формировать параллельные государственные и общественные структуры, этакое беззаконное этническое зазеркалье, с которым потом — опыт США не даст соврать — можно безуспешно бороться десятилетиями. Судя по появлению специального этнического оператора Нероссии Для Нерусских, строительство параллельных общества и государства идет опережающими темпами. С нетерпением ждем появления в России шариатских судов, звонки в которые с номеров Sim Sim будут бесплатными.

nn04

Помимо медсистемы и коммуникаций кипит работа и над организацией развлечений для наших новых соотечественников. В частности,

14 марта порядка 50 уроженцев Средней Азии подрались на Кавказском бульваре в Москве, почти 30 из них задержаны, сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах. По его словам, на Кавказском бульваре в районе дома 58 произошла массовая драка с участием 40-50 человек. Двое пострадавших получили переломы. Представители правопорядка задержали 28 участников потасовки, сообщил собеседник агентства. «На место происшествия прибыли сотрудники полиции, установлено, что между гражданами произошел конфликт на бытовой почве, его участники доставлены в отдел полиции», — сказал сотрудник пресс-службы. Он отметил, что два человека получили телесные повреждения, они будут направлены к медикам.

Если бы подравшиеся были представителями правой молодежи, то на все СМИ месяц бы стоял вой о русском фашизме, экстремизме, терроризме. А так — забыли на следующий же день. Ну, 50 азиатов устроили побоище прямо на улице. Ну, с кем не бывает. Искренне надеемся, что у доставленных в больницу все-таки были полисы добровольного медицинского страхования. А также сим-карты Sim Sim — дабы можно было без проблем назначить матч-реванш победившей стороне.

Матча-реванша потребовал же и Акакий Джелия, игрок юношеской футбольной команды «Дачное» (футболисты 1998 года рождения), проигрывавшей в Питере с разгромным счетом 5-0 другой юношеской команде, «Звезде». Юный спортсмен Джелия, искренне огорчившись проигрышу, затеял драку, а когда его немножко побили — вызвал на подмогу старших кавказских товарищей. Дальше дадим слово отцу одного из юных русских футболистов, комментарии здесь совершенно излишни:

После этого, как пацаны рассказывают, в том числе мой сын, Акакий взял трубку и сказал: «Сейчас приедут мои старшие — и вам капец». Звонит мне сын, спрашивает: «Где машина стоит?». Объясняю и вижу, что по парковке носятся какие-то люди, кого-то ищут. Подходят наши семь человек, я выхожу из машины. И тут эти люди видят футболистов и бегут к ним.

Никого из «Дачного» уже не было, все уехали. Только Акакий остался. Появилось несколько человек невысокого роста, на вид 20-25 лет. Все кавказской национальности, какой — неважно. Они сначала придерживали своего горячего товарища, но он вырвался и нанес первый удар Вите Прикопу, нашему нападающему. Моему сыну один показывает нож. Сын от него побежал, тот стал преследовать. С ножом. Двух высоких футболистов уронили на землю и начали бить ногами — в лицо, по телу. Я бросился спасать парня, который был ближе ко мне. Получил серию ударов. Один достал нож и удостоверение, стал кричать: «Я сотрудник полиции. Я при исполнении. Предъявите ваши документы. Вы не имеете права меня трогать!». После этого у него в руках появился пистолет «Оса». Остальные тоже начали орать: «Мы сотрудники полиции, все при исполнении. Ваши документы!»

Беляев говорит, что не видел, что указано в удостоверении, так как все происходило слишком быстро. Предложил подойти к машине, чтобы показать документы. Тут все разбежались. Из здания в это время выходили дети школьного возраста, там же много секций — бег, художественная гимнастика… Они окружили парковку и смотрели на это все.

— Тот, который вроде со мной согласился пойти к машине за документами, убежал. Уехали они, по предварительным данным, на белой «Вольво» с номером 218. Мы сразу вызвали «скорую», чтобы нам зафиксировали побои, приехало много машин полиции. Поехали в травмпункт, затем в отделение, дали показания, — говорит Беляев.

Какова вероятность, что координировавшего драку кавказского сотрудника полиции при исполнении уволят с позором из органов? Думаю, вероятность нулевая. Более того, вполне возможно, что мужчину наградят — за примерную борьбу с русским футбольным фашизмом. Деды не для того воевали, чтобы вы по 5 мячей подряд бедным маленьким кавказцам забивали, недобитки эсесовские!

Кстати об эсесовских недобитках. Шесть общественных организаций направили свои письма в адрес генпрокурора РФ Юрия Чайки и глава Минюста Александра Коновалова с просьбой проверить деятельность НКО «Фонд борьбы с коррупцией» и его основателя Алексея Навального. Подписи под документами поставили лидеры таких организаций, как ООД «Всероссийский межнациональный союз молодёжи», Союз чеченской молодёжи, Союз казахской молодёжи, Московское объединение ингушской молодёжи, Союз кыргызстанской молодёжи России «Жаш Толкун», Ассоциация студентов и аспирантов Башкортостана в Москве и Санкт-Петербурге.

По мнению нашей славной многонациональной молодежи, Навальный работает на Госдеп, а также по заказу Госдепа разжигает межнациональную и межрелигиозную рознь. Чтобы остановить штурмовиков Навального, пока еще не поздно, наша славная межнациональная молодежь даже провела перед офисом ФБК небольшой митинг с прекрасным поэтическим лозунгом: «Навальный — мусульмане неразменная карта!», наглядно демонстрируя, что легендарные дагестанские стобальные ЕГЭ по русскому языку были не зря.

Наша межнациональная дружбанародная молодежная казахско-киргизская редакция присоединяется к справедливым требованиям митингующих и напоминает: разменять карту российских мусульман никому не удастся! Сдачи нет! Обращайтесь в соседний ларек!

Тем более что на остальных фронтах борьба с разменивающими карты наших мусульман фашистами-фетишистами идет успешно. В частности, уволен директор Госархива Мироненко, позволивший себе опубликовать советские документы о подвиге 28 панфиловцев, доказывавшие, что никакого подвига не было (а некоторые из павших героев не только выжили, но и служили потом полицаями у фашистов). Тогдашнее выступление Мироненко вызвало резкую реакцию министра культуры Мединского: мол, задача директора Госархива не публиковать документы из Госархива, а… а… а, в общем, заниматься чем-нибудь еще. Гонять чаи, вышивать крестиком, кричать посетителям: «Зайдите позже, не видите что ли, у нас обед!» Всецело поддерживаем увольнение Мироненко: ежели начать публиковать документы из архивов, то от нашей общей великой советской истории черт знает что останется, так что не надо, пожалуйста, пытаться разменять наши советские карты. К тому же в фильм «28 панфиловцев» (дискуссия вокруг которого и вызвала публикацию документов) вложились наши казахские партнеры (с чем связана дико смешная история: казахские инвесторы требовали хотя бы несколько сцен с диалогами на казахском, авторы фильма отказали, в итоге казахи дали денег в три раза меньше обещанной суммы), и публикация исторических документов — не только удар по советскому историческому мифу, но и по братскому казахскому народу.

Так что правильно Мироненко уволили, пусть скажет спасибо, что его карты не разменяли. Угроза размена карт повисла над министром культуры Мединским: его заместитель задержан ФСБ в рамках масштабного дела о коррупции (фигурирует сумма в 60 млн рублей), и сложно представить, чтобы сам министр не знал, что творили его непосредственные подчиненные.





В преемники Мединскому, помимо вездесущего Капкова, пророчат великого главреда великой газеты «Культура» Елену Ямпольскую, не так давно избранную членом Генсовета «Единой России». Госпожа Ямпольская прославилась абсолютно упоротым треш-сталинизмом, на фоне которого даже Мединский выглядит английским лордом, и ее назначение в качестве министра культуры стало бы весьма органичным ходом для дрейфующей все дальше в треш и угар Неосоветской Федерации.

Конечно, можно сказать, что пергидрольная министр-вахтерша — это уж слишком даже по нынешним крутым временам, но я бы не торопился с выводами. Например, депутат Худяков подготовил законопроект об оскорблении должности президента Российской Федерации. Если вы будете писать плохо о президенте, то в качестве наказания вам грозит до 6 лет лишения свободы. Чем прекрасна эта инициатива? Своей масштабируемостью. Если нельзя оскорблять президента, то почему можно премьер-министра? Давайте и его добавим! И просто министров! И губернаторов! И депутатов! И мэров! И всех прочих представителей власти, вплоть до участкового милиционера (что, президенту обидно, а участковому, значит, не обидно?)! Тем более что корпус «экспертов», способных найти фашизм, экстремизм и оскорбление президента даже в песне «В лесу родилась елочка» уже давно и успешно сформирован годами правоприменительной практики по 282-й статье. Поэтому де-факто новый закон станет началом запрета на критику власти вообще, с переходом от постмодернистского авторитаризма к старому доброму тоталитаризму. Тем более что Владимир Владимирович на днях уже заявил о народной поддержке репрессий против нарушителей закона:

«Даже когда сотрудники органов внутренних дел применяют, прямо скажем, репрессивные меры государственные к тем, кто преступает закон, люди видят, что это делается в интересах всего общества, — это вызывает поддержку со стороны народа», — сказал Путин, выступая на коллегии МВД.

Тот факт, что репрессии — это преследование политических противников, Путина, очевидно, не смутил (мало что может смутить человека, которого всему научила ленинградская улица). Остается лишь гадать: то ли наш многонациональный лидер оговорился, то ли анонсировал, собственно, начало репрессий в самом что ни на есть классическом значении.

Итого, вырисовывается следующая Пирамида Власти: на вершине — Любимый и Непогрешимый Президент и Лидер, чуть ниже — министр-вахтерша Ямпольская, еще пониже — кавказские футболисты и веселые мигранты, и совсем внизу — боевая межнациональная молодежь, не дающая разменять карты мусульман России фашистам-архивистам."
http://sputnikipogrom.com/news/52177/down-the-fascism-hole/#.Vumki-Y8qu9