November 10th, 2015

  • tor85

Яйца Герострата

В Москве приключился новый художественный перформанс - небезызвестный своими мудями Павленский облил бензином из канистры двери ФСБ на Лубянке и поджёг их.



Молодец, чо...

Предлагаю увековечить подвиг креакла соответственно: наградить революционными красными шароварами прибить гвоздями к кремлёвской стене за те самые креативные муди.


Не, не бейте меня палками - я не очень хорошо разбираюсь в современном искусстве. Вот свастика на вратах "Эхо Москвы" или пылающий крест во дворе Чубайса - это уже художественный перформанс или всё ещё просто ужасный фашизм?

А то, конечно, Шарли Эбдо - как французские демократы, атеисты антиклерикалы - оставляют за собой право не признавать ни каких святынь и предавать осмеянию всё и вся. Но, с другой стороны в 2008 тот же Шарли Эбдо уволил своего художника за антисемитскую карикатуру на сына тогдашнего президента Жана Саркози. Художник тот - некто Синэ, коммунист, кстати, 80 лет отроду - высмеял помолвку сынка президента с наследницей крупнейшей французской сети бытовой техники Darty Джессикой Сибун-Дарти, назвав жениха “беспринципным оппортунистом”, готовым ради выгодного брака принять иудейство. Главный редактор Шарли Эбдо потребовал, чтобы автор публично покаялся и отказался от нее."Скорее я отрежу себе яйца!" – ответил Синэ, коммунист со стальными мудями, и был благополучно уволен из оплота свободы слова по обвинению в антисемитизме.



Поэтому хотелось бы уточнить: свиная голова на оградке Представительства Республики Чечня или осиновый кол на могилке Ельцина - это бескультурный фашизм или свобода слова и освобождение от оков тоталитаризма?

А вообще, выбор между целибатом ворот ФСБ и святостью мудей Павленского - это как выбор между клизмой и сендвичем с дерьмом. Господи, не введи нас в искушении, но избавь нас от лукавого, аминь.


Единственный содержательный вопрос по всему этому художеству: от чего именно Лубянка старается отвести глаза населению таким вот пылающим мудозвоном? Ибо уровень контроля спецслужб над подопытными ныне таков, что акции подобного рода совершаются вообще и длятся теперь ровно столько, насколько ФСБ считает для себя необходимым попустительствовать оным.


Sirius

Всякий, кто смог жить при советской власти, достоин звания Героя Советского Союза ©

Оригинал взят у rigort в Братство совершивших ошибку
Оригинал взят у kornev в Братство совершивших ошибку




Начиная со второй половины 80-х гг. даже ленивые и глухие узнали, что не все было гладко и красиво в советской истории, и большинство русских людей сделали для себя вывод, что лучше бы этой истории не было вообще. Если исключить небольшое число фриков и маразматиков, то даже люди, которые восхищаются теми или иными советскими достижениями, прекрасно понимают, что это «утешительный приз», отнюдь не искупающий мрака и ужаса, связанного с этой веткой истории (особенно с ее первыми десятилетиями). Тем не менее, налицо парадоксальный феномен: большинство современных русских отторгает бескомпромиссный антисоветизм и не хочет видеть своими лидерами людей, которые сделали его своей главной «фишкой». Это последнее, как мне кажется, имеет более важное значение, чем какая-то мифическая «нутряная» привязанность русских к «советчине». Грубо говоря, если русские в разговоре с вами вдруг бросаются защищать «Совок», то дело, возможно, не в любви к «Совку», а в недоверии к вам лично. Русским просто не нравится ваша «морда лица» и то, как вы с ними говорите. Возможно, русские видят в вашей критике «советчины» безосновательную претензию на превосходство и учительство.

Существенным элементом постсоветской русской идентичности является ощущение совместно совершенной исторической ошибки и совместно понесенного наказания за эту ошибку. Парадокс, но те, кто находятся совершенно вне этой ошибки, оказываются как бы и «не нашими», «отщепенцами». А те из «наших», кто пытается изображать из себя «нахождение вовне» этой ошибки, воспринимаются как претенциозные жулики.Collapse )

Sirius

Читать Холмогорова ! - русский национализм- самое содержательное течение мысли в современной России

Оригинал взят у holmogor в Нация и Империя. Как "Хватит кормить Кавказ" привело к "Крымнаш"
На самом деле мощное антиимперское движение 2010-2013 годов может быть понято как настоящий империализм против фейк-имперства.

Напомню, в чем состояло так называемое "имперство" тех лет.

Тезис 1. Россия в границах РФ является империей, доказательством чего является живущая в ней туча прожорливых народов.

Тезис 2. Русские должны гордиться своей имперской миссией состоящей в том, чтобы эти прожорливые народы кормить, не обижать, ни в коем случае не требовать своего национального государства, так как "тогда Россия развалится".

Тезис 3. Имперская миссия России за пределами РФ должна состоять в окучивании отсталых азиатских народов чье дружелюбие мы должны покупать подачками и приемом гастарбайтеров. На западных соседей РФ должна жалко бессильно шипеть за их желание вступить в Европу.

4. Принимая свою имперскую миссию русские не должны ни в коем случае считать себя европейцами и мерить себя равной меркой с англосаксами и тевтонами. Мы должны говорить о своем евразийстве и мерить себя меркой Третьего Мира, а на европейцев смотреть как на обижающих нас сахибов.

Всему этому противостояла мощная националистическая волна: Мы - европейцы; национальное государство, а не империя; визовый режим; хватит кормить Кавказ.

Можно решить что это было антиимпериалистическое движение. Но, за вычетом вписавшихся за Украину лошков, ничего подобного не было.

Фактически националисты утверждали (и утвердили) следующие тезисы.

1. Русские - европейцы. Признание себя азиатами означало бы выход из высшей лиги, а мы хотим играть с нашими историческими конкурентами на равных. Никакой смены лиги в виде евроазиатизации мы не допустим.

2. Имперская миссия за границами России должна состоять в экспроприации у западных соседей ворованных русских территорий, в реконкисте. Стабильность в азиатском подбрюшье должна поддерживаться нами ради себя и лучше всего ее поддерживать воюя в Сирии чем кормя гастарбайтеров в Москве.

3. Русские должны укреплять свое господство и единство - и в глобальной проекции и на уровне единства национальной территории, первое нужно ради второго. Россия должна не разваливаться, а прирастать реконкистой. Кормить нужно только тех, кто готов служить.

4. РФ не "империя", а меньше чем нацгосударство. Выпиленный из него жалкий огрызок. Сперва нам нужно восстановить национальное государство, а потом можно подумать и об империи с базами в Сирии, Никарагуа и на Науру.

Русские националисты требовали от Кремля игры на повышение, вместо предлагавшегося им геополитического вырождения, когда виноградники Балаклавской долины предлагалось заменить выходцами из Ферганской.

И нельзя не заметить, что своего мы добились. Сегодняшняя имперская политика Кремля, хоть и далека от полноты наших национальных чаяний, но совершенно не напоминает упаднические азиатские блеяния прошлых лет.

Так что кто оказался настоящим имперцем - антиимперцы или хитропланщики-кургинисты и прочие - вопрос как бы спмоочевидный.

Sirius

История самооборонщика в Новосибирске

Оригинал взят у nataly_hill в История самооборонщика в Новосибирске
Семь лет строгого режима получил житель Новосибирска Виктор Гончар за убийство голыми руками незнакомца (как выяснилось, неоднократно судимого за грабежи и продажу наркотиков), который ломился к нему в квартиру и угрожал его малолетней дочери

Телерепортаж.

Представители правоохранительных органов (в репортаже) интересно объясняют решение суда. "Виктор Гончар, - говорят они, - эффективно защитил себя, когда вытолкал громилу за дверь. После этого надо было запираться и звонить в полицию. Но он, когда громила снова начал рваться в квартиру, вышел на лестничную клетку и начал там с ним разбираться. Вот в этом-то и была его роковая ошибка - ведь ситуация опасности к этому времени уже прошла".
Я думаю, когда к тебе ломится агрессивный пьяный мужик и, того гляди, дверь вышибет, не так-то легко спокойно сидеть и дожидаться, пока приедет полиция. И, если он продолжает к тебе ломиться, это значит, что опасность не прошла.
Но хорошо. Возможно, Гончар превысил пределы самообороны. Чтобы об этом судить, надо проанализировать его действия посекундно. Допустим, превысил. Но причем здесь статья 105 и семь лет строгача?!
У него была, что ли, личная неприязнь к этому незнакомому громиле? Он сам заманил его к себе в квартиру с хитрым планом убить у себя на пороге? С целью убийства начал драться с ним голыми руками?
И сразу вспомнилась мне недавняя история, нами освещенная, когда в городе Лабытнанги некий мигрант зарезал молодого парня, журналиста. В отличие от новосибирской истории, там было обычное убийство, недвусмысленное и отчетливое - без самообороны, без противоправных действий потерпевшего: повздорили в кафе, мигранту что-то не понравилось, он достал ножик и зарезал.
Он тоже получил семь лет. Но _общего_ режима.
То есть что же получается?
Мне неудобно даже толкать такие пафосные и банальные телеги, но так и выходит: гражданин России, защищающий свой дом и семью от пьяного агрессивного бандюгана, нашими правоохранительными органами воспринимается как _более опасный_ в сравнении с гастарбайтером, который, выпив лишнего в кафе, принимается там резать граждан.

Sirius

День, существующий для того, чтобы русские не забывали - как они преодолели самоубийственную смуту

Кроме мелочей (уже навязшая в зубах путаница с календарями; и хуже того - сволочение нас во "многонационалию")...
статья вполне содержательна.


Оригинал взят у awas1952 в Нам есть что вспоминать в веках