Crux

marat2012


Простое правило самосохранения: быть русским в России должно быть выгодно

моё посильное участие в становлении русских как нации


[reposted post]Новости русского мира
chern_molnija
reposted by marat2012


1) Nord Stream 2 подала заявку на альтернативный маршрут "Северного потока - 2"

https://ria.ru/economy/20180810/1526309021.html


2) В рамках государственной программы по освоению арктических земель «КАМАЗ» разработал и создал вездеход КАМАЗ-Арктика

https://old.fishki.net/auto/2671819-vsyo-chto-vam-nuzhno-znaty-o-novom-vezdehode-kamaz-arktika.html


3) В Якутии ученые нашли замороженную тушу жеребенка ископаемой лошади

https://ria.ru/science/20180811/1526377898.html

Читать дальше...Collapse )

[reposted post]О сгоревшей церкви Успения Пресвятой Богородицы в Кондопоге
vol_majya
reposted by marat2012

«Лебединая песня» русского деревянного зодчества сгорела.

Источник: Anastasis.me



Успенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Успенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
  

Когда мы учились в МАРХИ, на обложке одного их наших пособий по начертательной геометрии был чертёж церкви, до боли напоминавшей ту, которой теперь нет. Кондопожская церковь Успения Пресвятой Богородицы — это знаковый объект не только для нас — архитекторов — но и для всей русской культуры.

10 августа 2018 года она сгорела. И это единственное, что сегодня заставило наши сми хоть слово сказать о том, в каком состоянии пребывают памятники культуры нашего народа. Мы попросили прокомментировать случившееся ведущих специалистов по русскому деревянному зодчеству.

Первое упоминание об Успенской церкви на этом месте относится к 1563 году. Последний деревянный храм — четвёртый, был построен в 1774 году. Это храм прионежской школы шатрового зодчества, которой присущи характерные особенности: фронтонный пояс на восьмерике и расширение центрального столпа к верху. Она была самым высоким деревянным сооружением в Карелии (42 метра высотой). Церковь была построена на закате северного деревянного зодчества в память о погибших крестьянах во время Кижского восстания 1769-1771 годов.

Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
  

По Декрету 1918 года «Об отделении церкви от государства» и инструкции 1920 года Наркомюста и отдела по делам музеев «по его применению», всё церковное имущество передавалось в ведение отдела по делам музеев, охраны памятников искусства и старины Наркомпроса.

В августе 1926 года церковь была осмотрена Онежской экспедицией под руководством известнейшего русского реставратора И. Э. Грабаря, в которой участвовали такие глыбы нашей реставрации, как архитектор П. Д. Барановский, реставратор Г. О. Чириков, Н. Н. Померанцев и фотограф А. В. Лядов. Церковь реставрировалась в 1927 году, в 1950-х годах и в 1999 году.

Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
  

В 1960 году решением Совета Министров РСФСР церковь была поставлена на государственную охрану. Была филиалом Кондопожского городского краеведческого музея. В 2000-е годы во время православных праздников в церкви проводились службы, в основном в летнее время.

Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
  

«Нет ей равных среди деревянных шатровых церквей, хотя и нет коренных отличий от них. Удивительная и единственная в своем роде, эта церковь — лебединая песня народного зодчества, пропетая с такой глубокой силой, что после неё любой звук кажется и слабее, и немощнее.» — академик, доктор архитектуры А. В. Ополовников.

В церкви был иконостас в стиле барокко и иконописный потолок-небо. Небо кондопожской церкви Успения — единственный образец композиции «Божественная литургия» в действующей церкви. В центральном медальоне неба — образ «Христос Великий Архиерей». Непосредственно вокруг Христа, на рамке центрального кольца, и на 16 гранях, херувимы с серафимами и ангелы в дьяконском облачении с литургическими атрибутами в руках, движущиеся по кругу с запада на восток.

Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
  

«Успенская Церковь в г. Кондопога является памятником федерального значения 1774 года постройки, а так же является памятником заонежской деревянной архитектуры и филиалом Кондопожского городского краеведческого музея. В настоящее время здание церкви не является собственностью Русской православной церкви, богослужения в ней не совершаются, последний священник — о. Иоанн Лядинский был расстрелян в 1937 году. Одна из версий пожара – неосторожные действия туристов», – говорится в заявлении Петрозаводской и Карельской епархии.

Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
  

Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
  

В 2014 году она уже была в плохом состоянии, из-за прогнивших нижних венцов храм накренился на целый метр.

10 августа 2018 года церковь, вместе со всеми иконами, среди которых были особенно ценные, полностью сгорела. По предварительным данным, пожар возник из-за неосторожного обращения с огнём туристов. Власти Карелии не исключают восстановление памятника, поскольку на ближайшие годы его реставрация стояла в планах, были подготовлены все необходимые архивные данные и чертежи, однако средства так и не были выделены. Следственным комитетом РФ по Республике Карелия 10 августа 2018 года принято к производству уголовное дело по факту уничтожения церкви Успения Пресвятой Богородицы, возбужденное по ч. 1 ст. 243 УК РФ (уничтожение объекта культурного наследия), включённого в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации, взятого под охрану государства.

Мы задали вопрос о произошедшем ведущим специалистам по русскому деревянному зодчеству в нашей стране.

Сергей Куликов, главный архитектор ФГУП «Центральные научно-реставрационные проектные мастерские», председатель Технического комитета «Культурное наследие» при Федеральном агентстве по нормативному регулированию и стандартизации:

Нужна система сохранения, именно сохранения, а не система финансирования как сейчас. Ведь деньги увы качество не определяют. Пока не будет внятной государственной политики в этой сфере, пока не будет целевого отраслевого департамента или иной государственной институции в данной сфере, так оно и будет. Должен быть национальный план сохранения, а не ежегодная программа на тему: «а давайте чего-нибудь сохраним». Должен быть мониторинг, критерии вмешательства на краткосрочную, среднесрочную и долгосрочную перспективу, нужна ответственность регионов и сохранение реставрационного сообщества и т.п. и т.д. Говорено много, но реальность она в факеле Кондопоги.
Необходимость рассматривать культурное наследие как один из факторов устойчивого развития территорий, социально-общественной стабильности. Тогда и деревянным, и не только, памятникам место в этом развитии найдётся.

Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia. Упенская церковь в Кондопоге. Фотография: wikipedia.
 
http://www.pravoslavie.ru/115050.html

[reposted post]Ее называли "лебедушкой"...
vol_majya
reposted by marat2012



Сгорела прекрасная церковь, еще одним памятником деревянного зодчества у нас стало меньше! Осталось только смотреть на фото. Три года назад я была в Карелии, была в этой церкви, снимала ее. Она была прекрасна, она стояла над самым озером, как готовая к взлету птица, ее всегда и называли "лебедушкой".

Церковь находилась в городе, рядом с жилыми домами, не в глухом лесу. Совершенно непонятно, почему она сгорела, почему нельзя было предупредить пожар, потушить его! Скорее всего это был, конечно поджог.
Так и горят все наши памятники, и фото - это все. что от них остается.


https://vol-majya.livejournal.com/1801215.html


Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Кондопоге








26 июня, 2015








Церковь Успения Пресвятой Богородицы находится в городе Кондопога в Карелии, на берегу Чупской губы Онежского озера и является одним из шедевров деревянного зодчества, самым лучшим образцом шатровых церквей и одной из последних возведенных построек такого типа. Образы шатровой архитектуры восходят к древнему военно-оборонительному строительству на Руси и к первому прототипу сторожевой башне-веже.
 Это потрясающе красивая церковь!



Датой строительства  церкви считается 1774 год. Храм был построен также на средства прихожан, имел высоту 42 метра и вполне мог выполнять функции своеобразного маяка на берегу Чупской губы, подавая сигналы кораблям, идущим по Онежскому озеру. Интересен тот факт, что это вторая по высоте сохранившаяся деревянная церковь, первая находится в селе Пияла Архангельской области.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы представляет собой распространенный в русском зодчестве тип конструкции «восьмерик на четверике». На кубический сруб в нижней части установлены 2 восьмигранника. Церкви присущи характерные черты храмов прионежского типа: расширение основного объема к верху и декорированный фронтонный пояс, опоясывающий восьмерик. С восточной стороны к четверику примыкает прямоугольная алтарная апсида, с западной — просторная трапезная. С юга и с севера на паперть ведут 2 резных висячих крыльца, которые придают зданию дополнительный объем.












Интерьер Успенской церкви имеет 2 выраженные зоны. Первая — трапезная, простая и широкая, с массивными резными деталями. Ее своды опираются на два крепких столба, напоминающих фигуры атлантов, которые задают основной тон. Помещение трапезной дополнено разными скамьями вдоль стен.



Вторая зона — алтарная, в которой доминантой является пятиярусный барочный иконостас и расписной потолок «небо». Иконописный свод Успенской церкви представляет особую художественную ценность, так как является единственным сохранившимся образцом «Божественной литургии» в действующем храме. (На самом деле - не единственным: в часовне Архангела Михаила в Кижах есть точно такой же расписной иконостас - земной и небесный.) В центральном круге «неба» изображен образ «Христос Великий Архиерей», а вокруг него в 16 треугольных иконах — шестикрылые серафимы и ангелы в дьяконском облачении.













Потрясающе красивая и мощная архитектура:





Успенская церковь, как и все деревянные постройки Севера, стоит на камнях.



Что может сравниться с деревянным зодчеством!





Онежское озеро.







Прощальные кадры. В наши дни Успенская церковь считается лучшим образцом шатрового зодчества, является памятником деревянной архитектуры Прионежья и филиалом Кондопожского городского краеведческого музея.









(Информация с сайта proezdom.com/: http://www.proezdom.com/karelia/kondopoga/cerkov-uspeniya-presvyatoj-bogorodicy-v-kondopoge)




[reposted post]Большая статья про Большую игру и Большую сделку
arguendi
reposted by marat2012
У Блумберг занимательная статья про американский think tank под названием Центр национальных интересов (Center for the National Interest), почетным председателем которого является Генри Киссинджер, а президентом - известный у нас политолог Дмитрий Саймс, частенько мелькающий на российском ТВ в качестве эксперта по США и американо-российским отношениям.

Пишут, что связи трамповского зятя Кушнера с российскими группами влияния начались в марте 2016 года со знакомства в Вашингтоне, в этом центре, с Киссинджером. Блумберг утверждает, что именно "сотрудничество с центром помогло сделать Кушнера ключевым дипломатом в Белом доме". С Саймсом Кушнер тогда тоже встретился. По сути, они вдвоем и организовали в апреле речь Трампа «America First» в отеле Мэйфлауэр, ставшую его программой по внешней политике США (в которой он призвал смягчить напряженность в отношениях с Россией).

Read more...Collapse )


[reposted post]Этническая карта ПФО - 10 регионов!
acer120
reposted by marat2012
Шаблон стремительно растет:) Прибавились Мордовия и Нижегородская область, итого готовы уже 10 регионов ПФО из 14 - полностью замкнулся северо-западный контур Округа.

На выходе - вот такая красота:



Та же карта с границами регионов:



Хорошо видно, что Нижегородская область частично занята монструозными городскими округами, съевшими свои районы - но в этом случае решил не прорисовывать сельсоветы, покуда там повсеместно - проверил - +90% у русских было и -5% у любого другого этноса.

Конечно, нужно делать целый атлас, прорисовывая каждый этнос. Например, в Нижегородской области только один сельсовет с +50% марийцев, но поселения с +10% мари - не редкости сразу в ряде районов.

Но пока буду все же идти вширь. Карта расселения тех же марийцев без Башкирии - явно не то. Потом, в принципе, возникнет соблазн сразу приплюсовывать регионы УрФО - но все же, думаю, в границах ПФО остановиться, чтобы таки соорудить карты по этносам. В любом случае, одна Башкирия по трудозатратам - как половина этой карты. Так что до этого еще нескоро.

Впрочем, может что и сделаю и в таких границах. Посмотрим.

[reposted post]Что такое хорошо - и что такое плохо
tor85
reposted by marat2012
«…Уезжали, и первые уехали богатые, образованные люди, знавшие очень хорошо, что Вена и Берлин остались целы и что там, во время занятия их Наполеоном, жители весело проводили время с обворожительными французами, которых так любили тогда русские мужчины и в особенности дамы.

Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли, или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть…»
(с) Л.Н.Толстой, «Война и мир», об исходе русских из Москвы во время нашествия Наполеона


[reposted post]Дела европейские
arguendi
reposted by marat2012
Классная зарисовка про Германию от Ольги Усковой, учредителя Сognitive Technologies, нашего (и мирового) лидера в области искусственного интеллекта:


Read more...Collapse )


[reposted post]Герои русского сопротивления из Украины живут в РФ в полной нищете
rigort
reposted by marat2012
"Два года семья русских активистов из Херсонской области проходит круги бюрократического ада, чтобы получить разрешение на работу и вид на жительство в России

Но восточной окраине Москвы, в одной из промышленных зон, в бытовках, в окружении хлама, запчастей и груд матрацев живут люди. Не просто живут, а еще и стараются принести пользу себе и стране, принявшей их не столь любезно, как они рассчитывали.

Что-то похожее можно увидеть в эмигрантских районах не только бедных стран, но и тех государств, которые недавно принимали толпы мигрантов, мнимо или по-настоящему бежавших из воюющей Сирии. Хлам, коробки, двухъярусные нары, отсутствие условий для нормального проживания... Именно так живет в России семья эмигрантов Кривец.

Александр Кривец со своей женой Еленой и дочерью Лидой бежали из Украины, преследуемые за свои политические убеждения и участие в акциях «Русской весны» 2014 года. Они оказались в Москве и в России никому особо не нужны, хотя едва не отдали свои жизни после «майдана», лишились жилья, работы и средств к существованию. Они надеялись на достойное проживание в нашей стране, но пока надежды питают их лишь в самых ярких снах посреди промзоны на летнем пока солнышке. Начнутся холода, и мечты будут уже другие: как выжить в условиях надвигающейся осени в жилье, в котором жить невозможно?

аких бедолаг в столице и городах России достаточно, и, наверное, многие приведут свои примеры. Но случай с семьей Александра Кривца — неординарный. У его дочери Лиды красивый голос — джазовый вокал. Несколько лет назад Лида Кривец была восходящей звездочкой города Новая Каховка в Херсонской области и до событий на Майдане в Киеве выступала и в столице «незалежной», и за ее пределами. Лида, которой сейчас 19 лет, подавала большие надежды стать звездой.

Александр Кривец в советские годы служил в морском спецназе Черноморского флота, занимался бизнесом. В 2013 году поддерживал русские силы на Украине у себя, в Херсонской области.

Когда началась заваруха на Майдане, он участвовал в выступлениях прорусски настроенных горожан в Херсоне и Николаеве. 2 мая, в день трагических событий на Куликовом поле в Одессе, в уличных столкновениях получил удар битой по голове от проукраинских активистов, был тайком вывезен из города, а затем объявлен в розыск. Потом пытался организовывать самооборону Херсона и Новой Каховки, создавал подпольные ячейки в городе. Преследовался властями новой Украины, бежал в Крым, воевал в Донбассе, участвовал в поставках в ДНР и ЛНР гуманитарной помощи.

Его семья — жена и дочь — проживали в Каховке, оставшись без кормильца и средств к существованию. Благодаря небольшим концертам дочери Лиды на праздниках, удавалось сводить концы с концами до тех пор, пока её не пытались заставить выступить перед расквартированными в Херсонской области военнослужащими украинской армии. Те несли здесь службу для «отражения атак российских агрессоров из Крыма». Лида публично заявила, что не будет выступать перед теми, кто убивал людей в Донбассе и хочет то же самое сделать в Крыму. Разгорелся страшный скандал, и дело едва не дошло до рукоприкладства. За квартирой Кривцов СБУ установила наблюдение. Жена Лена тоже лишилась не только подработки, но даже самой возможности устроиться на работу в родном городе. Кривцы были объявлены врагами нации со всеми вытекающими обстоятельствами, что выразилось во «всенародной ненависти и презрении», звонках активистов и четырех обысках в квартире.

После этого жизни в городе совсем не стало, и спустя некоторое время Лида Кривец с матерью каким-то чудом были уведены соратниками отца из-под надзора СБУ и с большими сложностями переправлены в Крым. Там-то юная и красивая Лида исполнила одну из своих самых известных песен — «Севастополь мой», — а также ряд других вокальных произведений про Россию. Лиду заметили представители шоу-бизнеса. Кривцам настоятельно рекомендовали приехать в Москву, а Лиде поступить учиться на вокалистку.

Однако появилась проблема с документами: у Александра паспорт был уничтожен, у супруги Елены при себе оставались украинские корочки, а у Лидии было только свидетельство о рождении, тоже украинское. Но в Москве кто-то обещал помочь оформить все необходимые справки, а также предоставить гражданство.

Поначалу все так и двигалось в каком-то положительном ключе. Нас устроили на работу, добрые люди дали временное жилье, пообещали, что все будет хорошо,

— сидя за столиком, сделанном из бочки, рассказывает Александр Кривец. Человек он работящий: ремонтировал квартиры, технику, параллельно участвовал в работе благотворительного фонда, занимавшегося перевозом гуманитарной помощи в Донбасс. Лиду практически сразу устроили в один из московских институтов культуры учиться вокалу.

Два года тянулась резина с документами. За это время отец семейства лишился работы, потому что закончилось временное разрешение на нее, а документов так и не предоставляли.

Из квартиры люди добрые нас вежливо попросили, потому что решили ее продать — деньги были нужны. Так мы оказались там, где вы сейчас нас видите,

— грустно резюмировал Александр.

Рядом с нами копошится в поломанном генераторе мужчина в годах. Он из Донбасса. Здесь же время от времени появляются другие представители донбасского ополчения, священники храмов из ДНР: в этом месте собирают гуманитарную помощь фонда, где продолжает работу Кривец.

В соседнем вагончике живет семья — мама с двумя маленькими детьми, — ее мужа убили украинские солдаты. Этой семье помогли выбраться в Москву, здесь она познакомилась с мужчиной, он теперь отчим ребят. Все они нелегалы. Кто-то ждет очереди на выправление документов, а кому-то вообще отказали в предоставлении гражданства и РВП — разрешения на временное пребывание в России.

Таджики и киргизы получают эти гражданства, а мы мучаемся, как не знаю кто, — посетовал Кривец.

Александр говорит, что если бы была возможность кому-нибудь заплатить, то он так бы и поступил. Но лишившись официальной работы, Кривец фактически обнищал.

Тут же, в вагончике, среди груды вещей, чайников, матрацев, самокатов и просроченных, но годных еще к употреблению продуктов сидит Лида. Она уже два года учится. В отличие от мрачноватого Александра, дочка оптимистично настроена, шутит. Ей 19 лет. Свои прекрасные годы она проводит в вагончике без отопления и воды, в метре от ее кровати — кровать родителей. Хорошо, что на работу нянькой устроилась Елена Кривец: семья какую-то копеечку имеет.

Несколько месяцев назад бывший украинский журналист, а ныне такой же политэмигрант и беженец из Украины Александр Чаленко писал, что семья Кривцов наконец-то отдала документы на получение политического убежища в российские органы. По этому поводу было целое масштабное ликование, и в СМИ вышли несколько статей. С начала зимы, когда появились эти сообщения, ничего особенного в жизни семьи не поменялось. Кроме того, что она переехала в ту самую промзону и в тот самый вагончик. У Кривцов и окружающих их людей и семей есть возможность работать, руки растут из правильного места. Многие из них имеют опыт боевых действий и, что называется, «в теме». Но нет документов, разрешающих работать и жить в богатой и красивой Москве.

Задаю прямой вопрос: «Почему не поедете в Донбасс, в Крым, где были уже приняты с шумом и восторгами? Почему Москва?» «Потому, — отвечает Кривец, — что дочь хочу направить на правильный и профессиональный путь. Я воевал, служил, контужен и ранен, меня не испугать трудностями, хотя годы берут свое. Но без меня они (показывает на дочь и супругу) тут загнутся. Просто не вытянут».

Я уезжал из этого местечка с плохо скрываемым раздражением. Уже не один десяток историй вышло про то, как участники сопротивления на Украине, крымские активисты, другие сторонники «Русской весны» имеют массу проблем с устройством и трудоустройством в России. В это же время показывают судебный процесс над бандой «ГТА», убивавшей автовладельцев в Подмосковье. Все участники — далеко не нелегальные гастарбайтеры, а люди, имевшие официальные разрешения на работу в нашей стране, да еще не где-нибудь на выселках, а в столице и Подмосковье, а половина из них — еще и граждане России.

Этим ребятам гражданство и средства к существованию дают влет. Пока другие, как минимум, заслужившие своей кровью, прежде чем оформить какую-то справку, должны пройти сто кругов ада и унижений, жить в коробках, есть на железной пустой бочке, что Бог пошлет. Ютиться на натуральном дне Москвы, словно персонажи школьных книг о дореволюционной нищете."
https://tsargrad.tv/articles/na-dne-geroi-russkogo-soprotivlenija-na-ukraine-zhivut-v-polnoj-nishhete_152045

[reposted post]Недельная глава Торы "Экев". Следствия и пятки.
arikra
reposted by marat2012

И будет,за то,что слушать будете вы законы эти,и хранить их,и исполнять их,то хранить будет Б-г,Вс-сильный твой,для тебя союз и милость,о которых он поклялся отцам твоим.

(Дварим 7:12).

Все заповеди,которые я даю вам сегодня,старайтесь исполнять,дабы живы вы были,и размножились,и пришли,и овладели страной,о которой поклялся Б-г отцам вашим.

(Дварим 8:1)

“За то,что” - “экев”. Также: в результате,в следствие.Также: пятка.

На прошедшей неделе прошла демонстрация т.н.”парада гордости”.Сам смысл требования “гордецов” противоречит одной из заповедей Торы.Т.е.,в соответствии с первым стихом,под сомнение ставится сохранение народа Израиля (“хранить будет…”).

А в соответствии со вторым стихом под сомнение ставится продолжение рода (“и размножились”) и “овладение страной”.

Иными словами,этот парад происходит в самый разгар “демографической войны”,а также во время активизации сил,желающих “овладеть” Землей Израиля (война пожаров из Газы).

Мы видим,что все это происходит именно во время чтения данной главы Торы.И известно,что чтение каждой главы Торы соответствует происходящему в данную неделю.Т.е.это не совпадение,а обычный процесс,вписывающийся в содержание Торы.

И,кроме того,в эту неделю проходят демонстрации против принятого закона о “еврейском характере государства” Израиль.

Read more...Collapse )

[reposted post]Новости русского мира
chern_molnija
reposted by marat2012


1) Россия возглавила мировой рейтинг по количеству поступивших в войска современных образцов бронетанковой и автомобильной техники, а также ракетно-артиллерийского вооружения

https://ria.ru/defense_safety/20180801/1525707506.html


2) Военные уничтожили беспилотник, летевший к авиабазе Хмеймим

https://ria.ru/syria/20180730/1525633162.html


3) Более миллиона беженцев вернулись домой с начала российской операции в Сирии

https://ria.ru/syria/20180730/1525558733.html

Читать дальше...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account