?

Log in

No account? Create an account
Crux

marat2012


Простое правило самосохранения: быть русским в России должно быть выгодно

моё посильное участие в становлении русских как нации


[reposted post]Лица протеста. Мигранты майдана в Екатеринбурге
zergulio
reposted by marat2012
Утром писал пост о том, что уйма протестующих почему то оказались не местными. Вот еще один, трубадур киевского Майдана из Санкт-Петербурга Миша Лузин. Сразу два фото, свежее из Екатеринбурга и другое, из Киева:





А вот он поет на Майдане в Киеве: https://youtu.be/imiBqBVXRvc



А так это все разумеется случайность. Лидеров протеста нет, люди просто устали жить в говне, бабушки носят пирожки.


[reposted post]Дневник обозревателя
идущий слон
garden_vlad
reposted by marat2012
Поучительная история получилась с Храмом в Екатеринбурге.
После вчерашнего заявления Главного Модератора "малый народ" (под разными кликухами: "гражданское общество", "рукопожатые", чистокровные "либералы" и т.д.) торжествуют свою победу.
Оказывается, следует прислушиваться к мнению местных "жителей" посредством неких демократических опросов (а городские власти это уже значит не демократический институт?).
Интересно было бы узнать, а когда Ельцин с братвой раздавал "малому народу" промышленность и ресурсы страны, проводились ли какие-либо демократические процедуры? Или когда строился громадный Ельцин-центр с поглощением больших денежных средств проводились ли какие-нибудь опросы среди жителей города. Кстати, и насчёт строящихся мечетей тоже никто никаких опросов не устраивает.
- Впрочем, всё это лишь одни риторические вопросы, ибо "знает кошка чьё мясо съела".

"Православным" авторитетам (и тем более модераторам плутократии) нужен лишь внешний антураж, красивая картинка - но не более того. Если же вдруг почуят какую-нибудь малую опасность или полит. нужду, то сразу же отрекутся от всех своих "духовных скреп" ради ценностей князя мира сего.
Впрочем, иного ожидать было бы трудно.

Но какой же тогда итог или мораль всего этого события. Он очевиден:

Псалом 145
3 Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.
4 Изыдет дух eго и возвратится в землю свою. В той день погибнут вся помышления eго.
5 Блажен, eмуже Бог Иаковль Помощник его, упование eго на Господа Бога своего

[reposted post]Люди работают
arguendi
reposted by marat2012
Ядерная корпорация Китая China National Nuclear Power (CNNP) подписала с российским «Атомстройэкспортом» (ASE, входит в «Росатом») генеральный контракт на блоки NN3-4 АЭС «Сюйдапу». Согласно информации китайской корпорации на Шанхайской фондовой бирже, стоимость контракта составляет более 17 млрд долл. Кроме того, отмечается, что начало строительства энергоблоков должно начаться уже в октябре 2021 года, передаёт агентство «Интерфакс».

В массовом сознании россиян Росатом не наделен какой-то сверхзначимостью, явно проигрывая Газпрому или Роснефти. Вот национальное достояние! Символы российской государственности в мире экономики и большого бизнеса. Мощнейшие, влиятельнейшие корпорации глобального значения. А оцените долю их отчислений в бюджет.

Однако, на самом-то деле, с учетом текущего потенциала, поставленных задач и общей перспективы, Росатом еще даст им фору. Мировой гигант в сфере энергетики. Контракты на десятки миллиардов долларов и долгие десятилетия, по сути, это геополитические сделки. Добавьте сюда инженерную и научно-технологическую мощь, которая опережает всех в мире и в последнее время начинает активно применяться в областях, непосредственно не связанных с ядерными реакциями. Ну и плюс такие проекты как развитие Севморпути, например, где Росатом - главная курирующая структура от государства. Так что, думаю, в очень недалеком будущем нынешние углеводородные монстры уступят ему по значимости и авторитету.

Read more...Collapse )


[reposted post]Свято место пусто не бывает
tor85
reposted by marat2012
Банальная истина из френдленты:

Наш антиклерикально настроенный креаклиат искренне полагает, что если не будет храмов, то вместо них будут коворкинги, велодорожки и урбанистично организованные общественные пространства. Я сам был бы такому счастлив. К сожалению, они ошибаются, - вместо храмов будут мечети. (с) sanches


[reposted post]Анекдоты 14 мая 2019 года
chern_molnija
reposted by marat2012
1) - Из всех религий большевики больше всего не любили иудаизм.
- С чего ты взял?
- Они придумали назло иудеям субботник. Мало того, что в этот день нужно работать, так еще и бесплатно.

Читать дальше...Collapse )

[reposted post]Лучший Шерлок Холмс в кино
dubikvit
reposted by marat2012


В комментариях к постам, посвящённым фильмам про Шерлока Холмса, постоянно возникают споры на тему "Кто из актёров лучше всех воссоздал образ Шерлока Холмса в кино". Поклонники наших фильмов Игоря Масленникова горой стоят за Василия Ливанова. И многие из них утверждают, что так считают и англичане. Их оппоненты же говорят, что за пределами нашей страны про Василия Ливанова вообще мало кто слышал

Read more...Collapse )

[reposted post]Русская невоспитанность
arguendi
reposted by marat2012
После того, как все эксперты из интернета отправили в утиль Суперджет, оказалось, что в катастрофе в Шереметьево виновата вовсе не техника:

"В Соединенных Штатах не было ни одной авиакатастрофы со значительными жертвами на больших регулярных пассажирских линиях с 2001 года, в КНР – с 2010 года. В России почти каждый год происходит одна крупная катастрофа пассажирского авиалайнера со значительными человеческими жертвами. И это при гораздо меньшем налете и объеме воздушных перевозок... Неудивительно, что по статистике Международной ассоциации воздушного транспорта (IATA), уровень безопасности авиационных перевозок в России и СНГ в последние десятилетия является одним из наихудших в мире, а в 2018 году стал вообще худшим в мире. Уже хуже Африки, где за последние годы, наоборот, наблюдается существенный прогресс в сфере авиационной безопасности... И что самое плохое – практически все катастрофы гражданских воздушных судов в России и СНГ происходят исключительно по вине летного состава... Показательно, что в остальном мире практически все значимые авиационные катастрофы последнего времени (исключая злой умысел) происходили или происходят главным образом по вине техники, или, по крайней мере, именно техника выступает главной предпосылкой к летным происшествиям... В России же летный состав гражданской авиации регулярно делает из предпосылки к авиационному происшествию катастрофу".
https://vz.ru/amp/opinions/2019/5/13/977298.html

Read more...Collapse )


[reposted post]А в это время в своём Кремле путинский единорос с тоской дрочил на свастику... (с)
tor85
reposted by marat2012
Власть у нас на почве свастики совсем помешалась:

28 июня 2017. – Министерство связи массовых коммуникаций России предложило внести изменения в статьи Кодекса административных правонарушений об изображении нацистской атрибутики или символики. Ведомство предложило отменить ответственность за демонстрацию атрибутики и символики нацистской направленности в произведениях науки, литературы и искусства, сообщает ИА PrimaMedia со ссылкой на телеканал "360".
Также, по мнению ведомства, наказание не должно применяться, когда символы показывают в просветительских, учебных и информационных целях без признаков пропаганды.
Минкомсвязь отмечает, что по формальному признаку под статьи Кодекса административных правонарушений попадают фильмы и картины о Великой Отечественной войне.

12 декабря 2018. – В Госдуму внесен пакет из двух законопроектов, смягчающих запрет на нацистскую символику, передает корреспондент «Росбалта».
Если законы примут, будет разрешено использование изображений свастики и иных атрибутов нацизма в произведениях науки, литературы, искусства, в СМИ, а также в учебных и просветительских целях образовательными организациями. При этом использование нацистской символики должно сопровождаться осуждением нацизма, негативным отношением к идеологии нацизма и экстремизма. Также должны отсутствовать признаки пропаганды или оправдания любой нацистской и экстремистской идеологии, говорится в документах.
Законы вступят в силу с 1 мая 2019 года.
Действующий закон запрещает любое публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, даже без целей пропаганды. Такая демонстрация может служить поводом для возбуждения дела об административном правонарушении по ч. 1 ст. 20.3 КоАП.
Под эту статью может попасть показ всех документальных, в том числе военной кинохроники и художественных фильмов, иллюстрации книг, картины, учебные и научные пособия, фотографии из музеев и т. д., допускающие изображения нацистской атрибутики или символики в общем контексте произведений о Великой Отечественной войне.
Всего только в 2017 году к ответственности по этой статье было привлечено 1 тыс. 665 человек, из которых 92% были оштрафованы и еще 8% получили наказание в виде административного ареста, отмечается в пояснительной записке к одному проектов, внесенных в Госдуму группой депутатов во главе с Еленой Ямпольской.

14 мая 2019. – Правительственная комиссия по законопроектной деятельности поддержала проект закона, который допускает использование нацистской символики в учебно-просветительских целях. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на официальный отзыв на документ. При этом законопроект ко второму чтению должен быть доработан.
В заключении комиссии правительства законопроект одобряется с оговорками. В частности, в кабмине отметили, что условие обязательного «осуждения нацизма» потребует обязательных словесных комментариев в каждом случае демонстрации такой символики. В некоторых художественных произведениях это невозможно. Кроме того, сохраняется риск, что нацистскую символику могут демонстрировать с формально негативным комментарием, однако с целью пропаганды.
В марте 2015 года суд приговорил к штрафу жительницу Смоленска Полину Петрусеву, которая опубликовала на своей странице в соцсети архивную фотографию, где был запечатлен двор ее дома в годы оккупации. «Таких фотографий в интернете великое множество. Эту я нашла на одном из смоленских форумов и, узнав на фото свой двор и свой дом, решила поделиться фотографией с друзьями», — рассказывала женщина. На фото был и нацистский флаг со свастикой. В результате районный суд признал Петрусеву виновной по ст. 20.3 КоАП (пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики).

Как говорится - "когда коту делать нечего, он яйца лижет..."

На самом деле весь этот фашизм-фетишизм со свастикой раскручивается с целью "заболтать вопрос":

Что такое свастика?- это ужасный фашизм!
А что такое фашизм? это там где ужасная свастика!


Такой вот порочный круг. Порочный, но очень практически полезный. С помощью такого вот речекряка-глушилки кремлядь затыкает вопросы к природе собственного режима - принципипальное осутствие свободных выборов, ущемление конституционных прав граждан в России, таких как: свобода слова, свобода собраний, свобода политических организаций, свобода собраний и манифестаций. Всё это на фоне массированной госпропаганды и цензуры. Плюс реальный культ личности Путина. А если кто задаёт "неправильные" вопросы на эту тему - то это политическийи экстремизм. Технология-то проста: кинуть ложку говна в бочонок мёда. Внедряется в движение децл провокаторов. Отчасти понимающих, что они сами делают, а отчасти - просто психически неустойчивых дурачков. В час Х к ним приходят "борцы с экстремизмом" в сопровождении специально подкормленных журналюг, роль которых такая же, как и "штатных понятых". Под камеру извлекается из рукава какая-нибудь заранее подготовленная свастика, портретик "дедушки Адольфа" и какая-нибудь "майн кампф". "Майн кампф", кстати, получается тоже ни в коем разе читать нельзя, ибо ибо там "страшная и ужасная тайна!" Кто это прочтёт, тот сразу кинет зигу и учинит Холокост, ага.

Нашли свастику - и вуаля!

"Да это же фашизм! И вопросы и темы, которые поднимают эти фашисты - фашистские! На них не то что отвечать - их даже замечать нет смысла, если у следствия есть фотография ужасной свастики! Какие могут быть у русских национальные интересы, если у имярека N при обыске нашли свастику?! Россия для русских могут говорить только придурки или провокаторы. А русский национализм - преступная идеология!"

Как же вы, блять, заебали своей свастикой - и борцы за неё, и борцы против неё, нанайские мальчики, фетишисты хуевы...


[reposted post]Антон Чемакин о манифестации русских националистов в Киеве в 1917 г.
rigort
reposted by marat2012
До революции 1917 г. Киев был, наверное, самым «монархическим» городом России. Там действовали крупнейшие монархические организации страны. Киевская губерния посылала в Государственные думы последних двух созывов почти исключительно правых депутатов. Сегодня это трудно себе представить, но исторические факты говорят сами за себя
Один из киевлян вспоминал: «Могу с уверенностью сказать, что Киев в своей массе был городом "правым", православным и гордился тем, что он "Мать городов русских". Помню, был случай. Один киевский инженер женился в Петрограде, где его жена родилась и выросла. Пожив несколько недель в Киеве, эта дама определила: ваш Киев черносотенный город!»

И после 1917 г. Киев станет одним из центров контрреволюции, именно киевляне сыграют важнейшую роль в организации Белого движения. Главный лозунг Белого движения — «Единая неделимая Россия» — имел киевское происхождение.

И несмотря на то что киевские добровольческие дружины осени 1918 г., оборонявшие город от петлюровцев и состоявшие из офицеров, юнкеров, гимназистов, были связаны с Добровольческой армией лишь формально, они, несомненно, заслужили наименование «Белая гвардия», которое в дальнейшем будет ассоциироваться в первую очередь с произведением выдающегося киевлянина Михаила Булгакова.

Но это будет позже, а пока, в марте 1917 г., русский Киев наблюдал за разворачивающейся революцией.

В отличие от Петрограда, переворот в Киеве прошел абсолютно мирно. Но настроение у многих русских киевлян было подавленное: по улицам ходили многотысячные украинские, польские и еврейские демонстрации, был демонтирован памятник Столыпину, все русское подвергалось преследованию и поношению. Даже бело-сине-красный флаг был фактически под запретом, в то время как над городом реяли украинские жовто-блакитные, польские бело-красные и еврейские со звездой Давида.

Из своеобразной спячки и апатии русских киевлян вывели события, произошедшее 13 мая (30 апреля по старому стилю) 1917 г. Именно в этот день в Киеве состоялась демонстрация русских гимназистов под монархическими лозунгами — единственная монархическая демонстрация после падения монархии на всем протяжении Российской державы (уже не империи, но еще не республики).

Позднее в своих воспоминаниях известный киевский деятель, депутат Государственной думы и редактор «Киевлянина» Василий Шульгин назвал монархическое выступление гимназистов «безрассудно смелой и безрассудно глупой проделкой».

Русские киевляне, и в первую очередь гимназисты, были оскорблены отсутствием русского флага на улицах Киева. Возникла идея проведения демонстрации под триколорами, выдвинутая молодежью при поддержке «Киевлянина».
1023569429

Сначала хотели приурочить ее к встрече французской делегации, но представители украинских и еврейских партий, также участвовавшие в чествовании союзников по Антанте, заявили, что они сорвут мероприятие, если на нем появится русская символика. Решено было избежать международного скандала и устроить демонстрацию русских учащихся отдельно.

Датой проведения шествия было выбрано 13 мая 1917 г. Демонстрация была согласована с милицией, и поэтому ожидалось, что она пройдет без особых происшествий — с лозунгами в поддержку Временного правительства и о войне до победного конца.

Но все пошло не так, как задумывалось изначально.

Одной из организаций, планирующей участвовать в шествии, был Южнорусский союз молодежи (ЮРСМ). Создателем и председателем его был 15-летний гимназист Борис Всеволодович Соколов. Борис Соколов родился 8 (21) июля 1901 г. в семье действительного статского советника Всеволода Соколова, весной 1917 г. он учился в 7-м классе Коллегии Павла Галагана.

«Соколов производит впечатление рано развившегося мальчика, самолюбивого, жаждущего деятельности и не сознающего опасности», — писал впоследствии журналист одной из московских газет, посетивший Бориса. Кроме того, журналист отметил, что Соколов называет себя «националистом по наследству» (в память об умершем отце, директоре гимназии), а в его комнате висит портрет Николая II. Начальник киевской милиции поручик Лепарский вспоминал, что Борис был «болезненно нервный, воинственно настроенный», с несколько вызывающей манерой держаться и настойчивостью, доходившей до резкостей.

Весной 1917 г. Борис Соколов объединил вокруг себя группу русской молодежи, из которой и образовался ЮРСМ. Одно из первых воззваний Союза гласило: «Высоко в древнем Киеве подняли мы наше национальное трехцветное знамя. Дружно объединились мы на борьбу за истинную свободу великого русского народа. И теперь, когда перед нами стоит грозный призрак грядущей анархии, мы призываем всех, любящих свою родину, присоединиться к нам, поддержать ЮРСМ в трудной борьбе за великую, единую, свободную Россию».

Организация с самого начала заявила о себе как о монархической, правда, с той оговоркой, что она выступала за конституционную монархию. Именно Соколову и его друзьям пришла в голову идея пройтись по Киеву под монархическими лозунгами.

Утром 13 мая участники шествия стали собираться на Михайловской площади. Учащиеся строились в колонны по гимназиям, разворачивали бело-сине-красные флаги. Члены ЮРСМ первоначально хотели написать на плакате «Царь, свобода и закон», но затем передумали и написали «Конституционная монархия». Кроме того, у них был и второй плакат с надписью «Единая неделимая Русь».

Вскоре подошла на место сбора Екатерина Шульгина — жена Василия Шульгина, в те дни находившегося в Петрограде. Она испугалась, что из-за деятельности «соколят» манифестация может быть сорвана, и поэтому попыталась убедить Бориса Соколова убрать «монархический» плакат, угрожая тем, что в обратном случае «Киевлянин» больше не будет давать место для объявлений ЮРСМ.

Казалось, Борис внял ее аргументам, и плакат был убран. Но вскоре ситуация вышла из-под контроля: оказалось, что юнкера одного из училищ зачем-то принесли не только русские флаги, но и один «жовто-блакитный» с надписью: «Хай живе вiльна федеративна республіка!». Возмущенный этим Соколов заявил, что тогда и ЮРСМ понесет все свои плакаты.

Сотрудники милиции с целью недопущения беспорядков приняли решение разделить демонстрацию на две части: вперед пустить «монархистов», а через некоторое время после них и всех остальных. Впрочем, вскоре две группы смешались, и получилось, что во главе колонны находится именно тот самый плакат с «конституционной монархией».

Участники шествия двинулись по Большой Владимирской улице, мимо памятника Богдану Хмельницкому, затем свернули на Бибиковский бульвар, прошли Нестеровскую и Фундуклеевскую улицы и вышли на Крещатик.

Позже Соколов утверждал, что в его «монархической» колонне шло 350 человек. Киевские левые газеты писали про 200 человек в «монархической» колонне (с учетом родителей учащихся, идущих вместе с ними) и около 250 во второй, шествующей только с русскими флагами. Ядро «монархической» колонны состояло примерно из 50-60 членов ЮРСМ.

Если же говорить о принадлежности к учебным заведениям, то в первой колонне преобладали учащиеся частной гимназии Михаила Стельмашенко (священника и педагога, члена Киевского клуба русских националистов), Первой (Императорской Александровской) гимназии, в стенах которой будут происходить события булгаковской «Белой гвардии», и Коллегии Павла Галагана. Члены ЮРСМ несли свои плакаты, несколько обычных русских триколоров и один бело-сине-красный флаг с двуглавым орлом, принесенный учащимися гимназии Стельмашенко.

Левая и либеральная пресса позже утверждала, что к колонне присоединились «союзники» (т.е. члены Союза русского народа) с нагайками (!), что выглядит явным преувеличением. Впрочем, по ходу шествия к колонне действительно присоединялись посторонние люди — пожилой генерал, офицеры, вольноопределяющиеся, какие-то дамы.

Реакция публики была разнообразной: одни приветствовали колонну с восторгом, бросали цветы, какая-то женщина крестилась и говорила: «Слава Тебе, Господи, наконец-то наши!» Другие же, в основном революционно настроенные солдаты и рабочие, реагировали негативно, угрожали расправой, выкрикивали ругательства.

«Русский голос должен быть слышен»: к 100-летию со дня смерти профессора Кулаковского
«Русский голос должен быть слышен»: к 100-летию со дня смерти профессора Кулаковского
© Public domain
Наконец, недалеко от Думской площади (ныне — пресловутый Майдан незалежности) группа солдат с криками «Не допустим контрреволюции!» бросилась к колонне, желая отобрать и порвать «монархический» плакат. Закипела драка. Члены ЮРСМ и другие участники шествия окружили плакат со всех сторон и отбивались от нападавших. Подоспевшая милиция развела враждующие стороны, и конец демонстрации прошел мирно.

В итоге практически никто не пострадал, если не считать ссадин и ушибов, и всего лишь один кадет был сильно избит. Правда, до кровопролития было недалеко: один из защитников плаката, вольноопределяющийся Федоров, отбивался от наседающих солдат при помощи штыка. В драке был порван один трехцветный флаг, но все свои плакаты ЮРСМ смог отстоять.

Обстановка в городе после окончания шествия была напряженной — прошел слух, что вскоре начнется еврейский погром. Но еврейского погрома не произошло, зато вместо этого толпа из нескольких сотен солдат отправилась громить гимназию Стельмашенко, в которой, по их сведениям, были спрятаны «монархические» плакаты (на самом деле члены ЮРСМ укрыли их в одном из реальных училищ). Предотвратить разгром гимназии удалось лишь благодаря активным действиям начальника милиции Лепарского.

Лозунг «Единая неделимая Россия» имел киевское происхождение
© из архива К.Б. Ричардсон (Соколовой)Семья Соколовых, начало 1910-х гг. Борис Соколов - 3-й справа
Левые газеты обвинили в случившемся инциденте «черносотенцев». Сотрудник социалистической «Киевской мысли» В. Чаговец отмечал, что произошедшее — преступление, и требовал установить тех, по чьей инициатив появились на шествии контрреволюционные лозунги: «Если это лица посторонние, не имеющие прямого соприкосновения со школой, они должны быть изолированы от общения с детьми. Если эти лица причастны к школе — учителя или даже начальники школ, — они должны понести тяжелую ответственность за недопустимый политический эксперимент…»

Всевозможные гимназические организации старались отмежеваться от случившегося, заявляя, что они тут ни при чем.

Совет рабочих депутатов в своем заседании отметил, что контрреволюционные демонстрации недопустимы, и потребовал от Исполнительного комитета общественных организаций принятия самых решительных мер. Если же этих мер не будет предпринято, Совет грозился взять борьбу с контрреволюцией на себя.

Именно поэтому Киевский исполком предоставил поручику Лепарскому чрезвычайные полномочия по производству обысков и арестов «для предотвращения контрреволюции и анархии».

«Мои действия санкционируются в 24 часа особой комиссией, — заявил Лепарский в интервью прессе. — Сосредоточение власти необходимо ввиду возможных попыток союзников. Манифестация была организована националистами и "союзниками", они пустили вперед детей, а сами скрывались в толпе и подталкивали многих. Я знаю, что в толпе была супруга Шульгина, сотрудница «Киевлянина», и [она] руководила манифестацией. Были опасные моменты, могла пролиться кровь.

Будущая борьба с "союзниками" нелегкая. Они распылены, но Киев — колыбель национализма со времен Столыпина, национальные страсти обострены; евреи, поляки и украинцы обособляются, и специфический национализм питается стремлением украинцев к федерации. Трехцветный флаг манифестации явился противопоставлением сине-желтому украинскому флагу. Расследование о манифестации не производится, но я слежу за деятельностью "союзников", и некоторые из них арестованы».

Екатерина Шульгина вспоминала, что «из Киева полетели телеграммы в Москву и Петроград о том, что вот здесь устроена была "черносотенная манифестация", которой руководила жена члена Государственной думы и ее Комитета такая-то… Василия Витальевича засыпали со всех сторон вопросами. Он, разумеется, ни о чем понятия не имел…»

В петроградских и московских газетах вышли посвященные демонстрации заметки с показательными названиями — «Темные силы», «Союзники» и «Вылазка черносотенцев».

Московское «Утро России» даже направило своего специального корреспондента к Соколову, чтобы получить информацию из первых рук. Борис заявил, что «мы выступили, желая показать, что жива национальная идея. Нашлось много сочувствующих, нас засыпали цветами, окружили тесным кольцом».

Он всячески отрицал обвинения в контрреволюции, объясняя, что искренно считает желательной конституционную монархию, но при этом соглашался, что «выступление наше несвоевременно, это тактическая ошибка, которой больше не будет». Также Борис категорически отрицал какое-либо влияние взрослых, утверждая, что все произошедшее — инициатива исключительно русской гимназической молодежи. Шульгина, которую посетил корреспондент «Утра России», также категорически отрицала свое участие в каких-либо контрреволюционных замыслах, объясняя, что «Киевлянин» просто призывает к организации русских людей в Киеве.

Шумное обсуждение инцидента продолжалось несколько недель, но постепенно новые события отодвинули историю с «монархической демонстрацией» на второй план. Борис Соколов отделался выговором, вынесенным ему Правлением Коллегии Павла Галагана «за то, что он без разрешения и ведома педагогического персонала Коллегии позволил себе сделать Коллегию центром каких-то политических организаций».

В дальнейшем попыток повторить монархическую демонстрацию не было.

Возможно, потому, что Шульгин, считавший такие выступления опасными и политически вредными, попросил молодежь не накалять обстановку в условиях продолжающейся войны с Германией: «Вы показали, что опасности для себя вы не умеете бояться. Но мы должны бояться за Россию и ради нее сознательно, по собственной воле, не будем осложнять положения».

Он советовал забыть пока что о политической свободе и форме правления, ведь «сейчас есть нечто более важное. Сейчас в опасности то, что в нашей душе слилось с трехцветным флагом. Сейчас в опасности самое существование России. Преступно сейчас спорить о монархии или республике, потому что это только спор о форме правления. Но ведь если мы не напряжем сейчас всех наших усилий, не будет чем править. Не все ли мне равно, будет ли Россия монархией или республикой, если в Киеве будет сидеть австрийский принц? Забудем о свободе, принесем и эту жертву родине».

Южнорусский союз молодежи будет и в дальнейшем активно участвовать в жизни города, усилия гимназистов-агитаторов сыграют немалую роль в том, что Шульгин будет избран депутатом Украинского учредительного собрания, получив более 30% голосов киевлян (в то время как занявший второе место Украинский блок наберет чуть больше 20%). Летом 1918 г. ЮРСМ станет одним из организаторов молебнов в память о расстрелянном Николае II.

Осенью того же года многие из участников «монархической демонстрации» запишутся в добровольческие дружины, желая защитить свой родной город от нашествия украинской армии Петлюры, а затем продолжат борьбу в рядах белых армий.

Лозунг «Единая неделимая Россия» имел киевское происхождение
© из архива К.Б. Ричардсон (Соколовой)Борис Соколов в эмиграции
В 1920 г., после поражения белых, Борис Соколов эвакуировался из Одессы в Югославию. Окончив Белградский университет, он работал учителем в гимназии сначала в городе Хрватска-Костайница в Хорватии, а затем в Мариборе в Словении. Был председателем Русской матицы в Мариборе, занимался организацией местной русской культурной и общественной жизни. В 1941 г. Борис Соколов был мобилизован в югославскую армию, после ее поражения работал в контакте с партизанами. В 1945 г. вернулся в свою гимназию. Много и усердно трудясь, он подорвал здоровье и был вынужден в 1953 г. уйти в отставку. До самой своей смерти он писал стихи, в которых горевал о потерянной Родине и выражал надежду на ее возрождение.

Вот одно из его стихотворений, напечатанное в 1925 г. в сборнике «Благовест»:

Когда под гнетом дум печальных и тревожных
О судьбах Родины измученной моей,
Не в силах я найти залогов непреложных
Ее спасения в позоре наших дней,
Туда, к векам былым я обращаю взоры,
Их сокровенный смысл я прозреваю вновь;
Слежу борения, невзгоды и раздоры,
И брани тяжкие, и глад, и мор, и кровь.
Терзали Русь не раз: и земская разруха,
И самозванщина, и бунты, и раскол,
И вражьи полчища, но не сломили духа,
И силы новые народ наш в них обрел.
И снова, как и встарь, взамен побед и славы
Годины тяжкие шатания пришли
И воровскую власть, раздор слепой, кровавый,
И глад, и мор, и смерть с собою принесли.
Но твердо верю я, что сгинет наважденье,
Россия, как и встарь, стряхнет позор оков
И созовет всех нас на праздник Воскресенья
Широкий благовест родных колоколов.

Скончался экс-председатель Южнорусского союза молодежи и организатор киевской «монархической демонстрации» Борис Всеволодович Соколов в 1959 г.

Глядя из дня сегодняшнего, сложно не поразиться иронии судьбы и извилистости исторического процесса: единственное во всей России относительно массовое публичное выступление монархистов в революционном 1917 году состоялось не где-либо, а в Киеве, и закончилось оно дракой именно на том месте, где сегодня находится Майдан незалежности."


https://ukraina.ru/history/20190513/1023545522.html

[reposted post]Михаила Антоновича Денисенко не устраивает ничья власть, кроме его собственной
awas1952
reposted by marat2012
«Агент Кремля «Денисенко» в действии: Зачем Филарет разрушает ПЦУ».